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嘉裕翡翠

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[LV.7]常住居民III

发表于 2018-12-6 20:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

翡翠玉石既是神秘又让人觉得真实,神秘的是无法看透内里,刀落之前,你不能确定里面的种质颜色真实的是,清如水明如画的翡翠玉石内瑕疵清晰可见。还有翡翠玉石的取名,既老又少,翡翠的品质,既绮烂又平淡,总之,翡翠玉石如脸蒙轻纱的少年,站在月光下,有着无限风情。

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既明又暗的脾气。解开的翡翠玉石,明如画,透如水,就连细如微尘、轻如毫毛、薄如蝉衣的瑕疵都呈现在你眼前,真是清清楚楚,明明白白,丝毫没有一点含糊,没有一点遮掩。

可是,原石就暗得几乎让人看不懂。现代科技,可视五脏六腑,却无法看透翡翠的水与色。

一块弃石,玉师看出一分水色,卖五万,看出三分水色,卖五十万,再解,满绿满水,卖五百万。昨日的穷光蛋,今日暴富升天,进酒楼,吹洋风,洗土气,牌局相通,不落人后。

反之,一块百万、千万的石头,赌砸了,一文不值,霎时间,百万富翁,一贫如洗,混入丐帮,喝清汤,吃混面,流浪街头,蓬头垢面,这就叫赌石。

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鉴于翡翠玉石的极端复杂性,前人惊呼:“神仙难断寸玉。”现代人叹息:“玉石无专家。”玩赌石,谈石色变,石头不绿,脸先绿。真可谓“赌石如赌命”。难怪有人翡翠玉石是胆子活、玩命活。既老又少的取名。说她少,名字只是在近代才喊响亮掉,近代的概念,只是弹指一挥间。

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说她老,从翠羽鸟名嫁誉给了翡翠玉石开始,还可以溯源至周朝、汉朝、隋朝。汉朝文艺作品中有了翡翠的称呼,班固的《西都赋》和张衡的《西京赋》里,都同时提到“翡翠火齐”,古代称像火彩一样的水晶为“火 齐”,与水晶并列的翡翠玉石,想必也会是一种装饰性质的宝玉石,不可能再是鸟名或者颜色的具体描述了。

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所以,翡翠玉石正式作为美玉的名字,应该是从汉代开始。这种美玉,是否是今天的翡翠,还有待于出土文物的进一步证实。目前,专家趋向的意见是:此种翡翠玉石,不是来自俄罗斯,就是来自日本,缅甸翡翠,当时还没有条件到达中原。既绮烂又平淡的品质。美学家宗白华说:“中国向来把玉作为美的理想。玉的美,即‘绚烂之极归于平淡’的美。

可以说,一切艺术的美,以至于人格的美,都拿玉作标准,都趋向于玉的美。内部有光彩,但这是含蓄的光彩,这种光彩是极绚烂的,又是极平淡的。

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翡翠之美,美其质,美其色。质地细腻,晶莹通透,冰清玉洁,宝光灵气,楚楚动人,碧绿澄清,水灵滴翠,翠艳夺目,生机盎然看着,心旷神悦,倍感振奋。

这种美,内敛含蓄,空而不泛, 秀外慧中,藏而不露,不浮,不华,不偏,不执。看着翡翠,像在看着自己:要美,要高雅,要宽容,要坦荡,要忠诚,要正直,要无畏,要无私……而这一切,都在平淡中进行,在平淡中感悟,在平淡中升华,这就是翡翠玉石特有的文化现象。

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